| новое издательство ( @ 2009-06-24 18:37:00 |
О Сабурове
Андрей Колесников: http://www.chaskor.ru/p.php?id=7806
Евгений Ясин http://liberal.ru/Publications_DisplayP ublication.asp?Num=859
Елена Пенская http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Pa myati-Evgeniya-Saburova-1946-2009
Андрей Немзер http://www.ruthenia.ru/nemzer/saburov.h tml
И давняя статья Айзенберга о стихах Сабурова, из которой многое ясно про их автора (http://www.vavilon.ru/texts/aizenberg/a izenberg6-8.html): "Писал он как будто всегда (причем не от случая к случаю, а постоянно и много), но печатался крайне редко и негромко. За четверть века литературной работы всего десяток публикаций... Ни к какой отчетливой литературной группе не принадлежал. Не был, не состоял, не участвовал. Автор-одиночка... Частное лицо. Частная жизнь – большая общественная новость. Не та частная жизнь, с которой предполагается собрать богатую духовную жатву на пользу общества. Не временное уединение. Частная жизнь как поиск неведомого, но заведомо безысходного пути..."
Много и в разных областях сделать, но быть свободным от них, ни одной не принадлежать целиком. Я плохо знал Сабурова, издалека, в изданной нами его книге нет моих любимых стихов, но вот это качество его всегда ощущал, а сейчас, как это всегда бывает, когда образ человека получает печальное завершение, оно стало еще более отчетливым и значительным. Это конечно не качество, а само устройство человека.
Андрей Колесников: http://www.chaskor.ru/p.php?id=7806
Евгений Ясин http://liberal.ru/Publications_DisplayP
Елена Пенская http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/Pa
Андрей Немзер http://www.ruthenia.ru/nemzer/saburov.h
И давняя статья Айзенберга о стихах Сабурова, из которой многое ясно про их автора (http://www.vavilon.ru/texts/aizenberg/a
Много и в разных областях сделать, но быть свободным от них, ни одной не принадлежать целиком. Я плохо знал Сабурова, издалека, в изданной нами его книге нет моих любимых стихов, но вот это качество его всегда ощущал, а сейчас, как это всегда бывает, когда образ человека получает печальное завершение, оно стало еще более отчетливым и значительным. Это конечно не качество, а само устройство человека.